人与人相处，不可避免产生矛盾。有的人选择以和为贵，大事化小，小事化了；有的人则睚眦必报，耿耿于怀，导致仇怨越结越深。前者，朋友多，人际关系好，有利于身心健康，生活愉快，事业发展。后者，仇人多，人际关系差，不利于社会和谐稳定。殊不知，古人对此早有忠告：冤家宜解不宜结。
明代著名画家、书法家、诗人唐伯虎以极尽通俗之笔，写出了堪称至理名言的《警世》，其中后两句写到：生事事生何日了，害人人害几时休。冤家宜解不宜结，各自回头看后头。这两句诗寓意深刻，启迪心智，值得品味。
“生事事生何日了，害人人害几时休。”“生事”与“害人”两个词正倒叠用，耐人寻味。你喜欢生事，事情也会主动来找你，何时有尽头？你喜欢害人，别人也会悄悄来害你，何时能结束？害人终害己，善恶到头终有报。如此反复，形成恶性循环，人生怎会有美好可言。
“冤家宜解不宜结，各自回头看后头。”最后一句连用两个“宜”字，让人印象深刻。 有仇的人应该和解，不应该继续结仇，因为你不知道曾经结过的仇，会如何影响今后的人生。
有一个典故，对冤家宜解不宜结作了深刻的诠释。战国时候，有两位士大夫经常闹別扭，一位名叫叔锦，另一个叫季衡。这两人本来是井水不犯河水，没什么过节，可有一次两人为一件小事争吵起来。叔锦这人性情豪爽，刚正不阿，所以就没把这件小事放在心上。而季衡则不同，他为人小气，爱钻牛角尖，从那以后和叔锦打交道时，都十分谨慎，处处提防。一次，叔锦仗剑向着季衡快步走来，季衡以为叔锦要来杀自己，就立刻拔出剑来向叔锦刺去，幸好叔锦反应很快，一下躲了过去。两人就这样打了起来，正打得难解难分时，刚好王侯从这里经过，就制止了他们。王侯向他们二人询问了经过，然后哈哈大笑起来，对他们两人说道：“原来是一场误会啊。季衡是你多虑了，可叔锦也有错啊，你当初就应该和季衡以和为贵呀。冤家宜解不宜结，来来来，到我家里喝上几杯，化干戈为玉帛吧。”在此之后，叔锦和季衡不但消除了仇怨，还结成了好朋友呢。
在历史长河中，有些糟粕被洗刷干干净净，有些精华却是久久流淌。“冤家宜解不宜结”这句古训，时至今日仍有现实教育意义。人们在劝导矛盾的双方时，常常用“冤家宜解不宜结”来做思想工作，希望两人化干戈为玉帛，握手言和。然而，有的人却听不进这样的劝告，不是化解矛盾而是深化矛盾，结怨越来越多、越来越深。
在某些公共场合，因为一些鸡毛蒜皮的小事，人与人之间发生口角，本来双方各让一步，过错一方道个歉，有理一方宽容一下，就可以化解矛盾，息事宁人。但有的人却恰恰相反，一个比一个火气大，互不相让，你争我吵，破口对骂，甚至大打出手，伤人毁物，有的还闹出人命，冤家变成了死对头，不仅扰乱了社会治安，也毒害了社会风气，实在是不应该、不值得。
在一些单位里，领导批评下属是常有的事。作为下属，对领导善意的提醒、正确的批评，应虚心接受，自觉改进。而不能存在逆反心理，闹情绪、生怨气，明着或暗着处处与领导对着干，这样很容易结怨，不利于团结，更不利于事业发展。作为领导，应与人为善，处以公心，注意讲究领导艺术和方法，对下属的批评教育要因人而异，对症下药，尽量起到正向激励作用。对于不能正确对待批评，耿耿于怀的下属，要多沟通，多听取不同意见，耐心做好深入细致的思想工作，千万不能记恨在心，以怨还怨，打击报复，给下属“穿小鞋”，加深隔阂，激化矛盾，导致发生极端行为。否则，将会两败俱伤，人心涣散，没有号召力，缺乏凝聚力，给单位的和谐及各项事业的发展造成不利影响。
在个别的家庭中，因为赡养父母、财产继承，以及管教不当，言语不和，礼数不周等，子女与父母结怨，兄弟姐妹之间结怨，轻则争吵，互不相让；重则绝情，闹到法庭上，从此老死不相往来。家庭失和， 亲情丢失，生活不幸福，子孙后代也跟着受影响。由此可见，冤家宜解不宜结在家庭成员中同样有启示作用。
《道德经》对于“积怨”的论述，值得人们思考：“合大怨，必有余怨，安可以为善？”，意思是，人与人之间一旦产生积怨，即便经过调解，双方和好了，心中必然还会存有芥蒂，不会像没有产生积怨之前那样坦诚相待，并发出感叹：又怎么能够做到尽善尽美！积怨的危害不言而喻，一些刑事案件就是由于结怨而引发。一桩桩血的教训，足以说明冤家宜解不宜结是非常必要的，应该引起人们足够的重视。
面对冲突应冷静。人与人之间难免会发生冲突。对于当事双方来说，都应做到冷静、理智、沉稳和明智，自我压住心头怒火，抑制住大脑的冲动，避免过激行为，防止矛盾激化，尽快让冲突平息下来，使不良影响降到最低点。面对冲突能够冷静处理，需要加强自身的修养，也需要多想想与他人发生冲突带来的危害。相互对骂争吵被众人当耍猴的来看，颜面丢失不说，气坏了身体得不偿失。如果冲突升级，闹出人命来，难逃法律的惩处，到那时后悔晚矣。可以说，在冲突面前冷静处理是福报，冲动对待是魔鬼，千万不能干逞一时之强，悔终生之恨的傻事。
发生纠纷需谦让。由于受家庭环境，文化程度，工作性质等不同因素的影响，每个人的为人处事能力和水平会各不相同。在对某些事情的认知上，彼此可能会产生分歧甚至纠纷。退一步海阔天空，大家都能做到互相谦让，有些纠纷就可以避免，即使是发生了纠纷，也可以有效得到化解。尺有所短，寸有所长。人人都有长处和短处，不能认为自己最高明，比别人什么都强。在与人共事中，要有容人、容言、容事的气量，善于同自己看不顺、有毛病的人共事，不能听不进不同意见，看不惯别人的缺点，动不动就闹无原则的纠纷。人贵有自知之明，要有谦虚的态度，礼让的雅量，正视自己的缺点，多看别人的长处。双方发生纠纷时，应求同存异，彼此相互退让，妥善解决好矛盾。
有了积怨要消除。冤家宜解不宜结的本意就是应该化解矛盾而不是深化矛盾。人与人之间产生积怨，一定要想方设法来化解，不能让积怨越陷越深，导致不良后果的发生。消除积怨的前提是要排解怨气，因为有了怨气不排解，就有可能演变成怨恨，有了怨恨就难以消除积怨。一个人对他人产生怨气，不要憋在心里，应向亲朋好友倾诉，把产生怨气的原委道出来，听听他们的看法，对善意的劝解应该听取，自我把怨气排解掉。对于积怨的双方来说，应该主动进行沟通，了解积怨的原因，坦诚交换意见。有过错的一方应该主动承认错误，向对方表示歉意，真诚道个歉，赔个不是，求得谅解。没有过错的一方，要宽宏大量，不能小肚鸡肠，不接受对方诚恳的道歉，还是一笑泯恩仇、化干戈为玉帛为好。如果是由于误解而产生的积怨，那就应该心平气和的面对面交谈，把事情的来龙去脉说清楚，消除误解，化解积怨，握手言和。
当然，对于违法违纪的人和事，绝不能迁就，更不能纵容。要坚持原则，敢于斗争，不怕得罪人，不怕有积怨，用正气战胜歪风邪气。现在是法治社会，有些矛盾纠纷必须用法律的手段来解决。要学好法、用好法，拿起法律武器，依法维护好自己的正当权益。
人际关系好，社会才能和谐。在《论语》中，先秦思想家孔子便提出“君子和而不同，小人同而不和”。“和而不同”意味着和谐而又不失去原则，存异而又不相互冲突，体现的是彼此尊重、互相包容的处世之道。人们应该谨记冤家宜解不宜结的古训，坚持以和为贵，重诚信，讲友善，尽量减少纠纷，妥善化解矛盾，为社会和谐增光添彩不添乱。
